聖嚴法師
（一）淨土的定義：
淨土的意思就是佛、菩薩等聖人所住的國土。是佛的功德所成的世界，
也可能是佛的願力所成的世界。
其和我們的世界不一樣的地方是無病、無惱、無苦的環境。
但因為修行的成果不同，所建造的淨土也不一樣；
同樣地，在淨土裡佛所建造的和凡夫建造的不同。因此淨土分為四種等級。
（二）淨土的等級：
1.法身土：法身所居住，永遠且普遍存在的。是無形，
也可說沒有一個形相不是在此淨土中。
2.報身土：報身即佛的功德身，佛的功德能和聖位菩薩的人共同分享，
能使聖位菩薩在佛的淨土中，繼續成就佛和菩薩的道業。
3.化身土：化身佛的淨土，化身佛乃是度凡夫。
我們這世界也是淨土，若學佛、接觸佛法，就會感到淨土就在面前。
當然也有死後往生的世界是在佛國裡，而凡夫所居佛國的淨土也是化身土。
4.凡聖同居土：即使我們到西方、東方或任何一個佛國淨土，我們自己仍是凡夫，
雖然可以看到許多菩薩、羅漢和佛，但在同一個地方，
菩薩所能感覺的淨土和凡夫所感覺的淨土是不同的，此稱凡聖同居土。
（三）淨土的種類：由經典可分四類。
1.唯心淨土：《維摩經》云：『隨其心淨則佛土淨。』是說心清淨的話，
所見的世界亦是清淨的。
此『心淨』係指心無煩惱，心中只有智慧的光明、無煩惱的黑暗。
此時所見的世界也就是淨土，即使在地獄，心無煩惱，地獄亦成淨土。
所以，因意念的轉變，世界也完全不同，如心非常煩惱，則所見的世界亦成地獄。
若能看開、想通，所見的就是淨土。
有句話說
『化火焰為紅蓮，化紅蓮為火焰』，便是指只要意念轉變，世界便為之而轉變。
2.他方淨土：十方諸佛的淨土，和我們這世界最有緣、
感覺最親切的是阿彌陀佛的極樂世界。
3.天國淨土：是在欲界天裡的兜率天，分內院和外院，
外院是凡夫所居，內院是彌勒佛教化眾生的地方。
4.人間淨土：可從幾個地方看到，
一是在彌勒佛到人間成佛時會出現。二可到須彌山北方的北俱盧洲看到。
目前那兒是人間淨土，可惜還沒有交通工具可以讓人去參觀，
因此，我們最好努力在這個世界建設人間淨土。
文章轉自：藥師佛大光明論壇
（一）淨土的定義：
淨土的意思就是佛、菩薩等聖人所住的國土。是佛的功德所成的世界，
也可能是佛的願力所成的世界。
其和我們的世界不一樣的地方是無病、無惱、無苦的環境。
但因為修行的成果不同，所建造的淨土也不一樣；
同樣地，在淨土裡佛所建造的和凡夫建造的不同。因此淨土分為四種等級。
（二）淨土的等級：
1.法身土：法身所居住，永遠且普遍存在的。是無形，
也可說沒有一個形相不是在此淨土中。
2.報身土：報身即佛的功德身，佛的功德能和聖位菩薩的人共同分享，
能使聖位菩薩在佛的淨土中，繼續成就佛和菩薩的道業。
3.化身土：化身佛的淨土，化身佛乃是度凡夫。
我們這世界也是淨土，若學佛、接觸佛法，就會感到淨土就在面前。
當然也有死後往生的世界是在佛國裡，而凡夫所居佛國的淨土也是化身土。
4.凡聖同居土：即使我們到西方、東方或任何一個佛國淨土，我們自己仍是凡夫，
雖然可以看到許多菩薩、羅漢和佛，但在同一個地方，
菩薩所能感覺的淨土和凡夫所感覺的淨土是不同的，此稱凡聖同居土。
（三）淨土的種類：由經典可分四類。
1.唯心淨土：《維摩經》云：『隨其心淨則佛土淨。』是說心清淨的話，
所見的世界亦是清淨的。
此『心淨』係指心無煩惱，心中只有智慧的光明、無煩惱的黑暗。
此時所見的世界也就是淨土，即使在地獄，心無煩惱，地獄亦成淨土。
所以，因意念的轉變，世界也完全不同，如心非常煩惱，則所見的世界亦成地獄。
若能看開、想通，所見的就是淨土。
有句話說
『化火焰為紅蓮，化紅蓮為火焰』，便是指只要意念轉變，世界便為之而轉變。
2.他方淨土：十方諸佛的淨土，和我們這世界最有緣、
感覺最親切的是阿彌陀佛的極樂世界。
3.天國淨土：是在欲界天裡的兜率天，分內院和外院，
外院是凡夫所居，內院是彌勒佛教化眾生的地方。
4.人間淨土：可從幾個地方看到，
一是在彌勒佛到人間成佛時會出現。二可到須彌山北方的北俱盧洲看到。
目前那兒是人間淨土，可惜還沒有交通工具可以讓人去參觀，
因此，我們最好努力在這個世界建設人間淨土。
文章轉自：藥師佛大光明論壇
